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知らすの意味。 ・分類連語お治めになる。 統治なさる。 「知る・領(し)る」の尊敬語。 出典万葉集 四〇九四「天(あま)の日嗣(ひつぎ)としらし来る君の御代(みよ)御代」 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君 古文辞書なら. お告げの一つである「天壌無窮の神勅」の原文等で見られる特徴的な表現として 「治す(シラス)」 という大和言葉があります。 「シラス」とは、 天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた. お告げの一つである「天壌無窮の神勅」の原文等で見られる特徴的な表現として 「治す(シラス)」 という大和言葉があります。 「シラス」とは、 天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた. 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君の代々。 ◆上代語。 知らすの意味。 ・分類連語お治めになる。 統治なさる。 ▽「知る・領(し)る」の尊敬語。 出典万葉集 四〇九四「天(あま)の日嗣(ひつぎ)としらし来る君の御代(みよ)御代」 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君 古文辞書なら「weblio古語辞典」.
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相模大野 風俗 お告げの一つである「天壌無窮の神勅」の原文等で見られる特徴的な表現として 「治す(シラス)」 という大和言葉があります。 「シラス」とは、 天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた. お告げの一つである「天壌無窮の神勅」の原文等で見られる特徴的な表現として 「治す(シラス)」 という大和言葉があります。 「シラス」とは、 天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた. 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君の代々。 ◆上代語。 知らすの意味。 ・分類連語お治めになる。 統治なさる。 ▽「知る・領(し)る」の尊敬語。 出典万葉集 四〇九四「天(あま)の日嗣(ひつぎ)としらし来る君の御代(みよ)御代」 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君 古文辞書なら「weblio古語辞典」. さて、続いて2番目の「知らす」ですが、これはそのままですね。 知るとか理解するとかそういう意味です。 最後に3番目の「添らす」なのですが、「寄り添う」という言葉を補うと分かりやすいと思います。. 県立柏高校 あみち
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訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君の代々。 ◆上代語。 知らすの意味。 ・分類連語お治めになる。 統治なさる。 ▽「知る・領(し)る」の尊敬語。 出典万葉集 四〇九四「天(あま)の日嗣(ひつぎ)としらし来る君の御代(みよ)御代」 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君 古文辞書なら「weblio古語辞典」. さて、続いて2番目の「知らす」ですが、これはそのままですね。 知るとか理解するとかそういう意味です。 最後に3番目の「添らす」なのですが、「寄り添う」という言葉を補うと分かりやすいと思います。, 知らすの意味。 ・分類連語お治めになる。 統治なさる。 「知る・領(し)る」の尊敬語。 出典万葉集 四〇九四「天(あま)の日嗣(ひつぎ)としらし来る君の御代(みよ)御代」 訳 天にある神の子孫としてお治めになってくる大君 古文辞書なら, お告げの一つである「天壌無窮の神勅」の原文等で見られる特徴的な表現として 「治す(シラス)」 という大和言葉があります。 「シラス」とは、 天皇が国と民に深い関心を持って広く知ることで環境を整え、国民は一丸となって天皇が与えた.眼科 求人 福岡
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